STEP #20 | N. nello Zibaldone

"Ed ecco se volete esser poeta e servirvi di quello che vi somministra la natura, naturalmente, e rettamente, cominciate, se siete uomo di giudizio, a conoscer la necessità assoluta dello studio (oh bestemmia! necessario lo studio per iscriver e poetar bene)"

Zibaldone- Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura

In questo passo dello Zibaldone Leopardi sottolinea la grande importanza dello studio per poter essere in grado di produrre poesia di buon livello. Insieme all'indole e alla predisposizione (servirvi di quello che vi somministra la natura), lo studio viene presentato come qualcosa di assolutamente necessario, contrariamente a chi sostiene che la poesia sia solo ispirazione, istinto o improvvisazione.

STEP #08 | La N. per la Repubblica

“Per il bene degli Stati sarebbe necessario che i filosofi fossero re o che i re fossero filosofi.”

Da La Repubblica (titolo originale Πολιτεία)

Dialogo di Platone del 360 a.C.

In questo frammento di dialogo il filosofo sottolinea la fondamentale condizione che per lui dovrebbe essere verificata affinché uno stato sia ben governato. Platone usa quindi il termine "necessario" nella sua accezione classica, cioè quella di un forte bisogno, se non di una regola che non deve e non può essere infranta.

STEP 07# | Dante e la necessità

"Se disïassimo esser più superne,
foran discordi li nostri disiri
dal voler di colui che qui ne cerne;

che vedrai non capere in questi giri,
s’essere in carità è qui necesse,
e se la sua natura ben rimiri."

Divina commedia, Paradiso, Canto 3.

vv. 73-78

In questo passo Dante esprime il criterio che legge governa il collocamento delle anime nel Paradiso. Egli afferma che, essendo in carità per come è intesa nell'opera, ciò è necessario e che non potrebbe essere altrimenti; la necessità è dunque vista come una legge universale alla quale non si può sfuggire o dalla quale non si può essere esenti, analogamente a come la intende Parmenide(cfr. STEP 02#).

STEP #06 | La fatica di stento

"Chi non vede che l’uomo corrotto, ossia l’uomo tal qual è oggi ha molto più bisogni degli altri viventi, molto più ostacoli a proccurarsi il necessario, e quindi ha mestieri di molto più fatica per la sua conservazione? Fatica di stento, comandata dalla ragione e dalla necessità, ma ripugnante alla natura: fatica non piacevole"

Leopardi, Zibaldone.

In questo passo dello Zibaldone Leopardi sottolinea la natura bisognosa e manchevole dell'uomo. Per lui l'uomo è ancora più infelice degli animali: la natura fornisce loro il necessario, i quali devono solo raccoglierlo; l'uomo deve anche "seminare" da se il necessario per procacciarselo.